Né en 1888, le Saint Hiéromartyr Nikon (Beliaev) fut hiéromoine à la Skite du Monastère d’Optina. Il en fut un des derniers startsy, ayant eu pour père spirituel Saint Barsanuphe, lui-même fils spirituel du Saint Starets Anatole (Zertsalov) d’Optina. Un récit de sa vie a été traduit en plusieurs parties sur le présent blogue et est accessible ici. Le Monastère a publié le journal tenu par le novice Nicolas pendant les trois premières années de sa vie monastique. (Дневник послушника Николая Беляева (преподобного Оптинского старца Никона). Le texte ci-dessous est la traduction (sur base de l’édition de 2016) des premières pages de cet ouvrage remarquable, inédit en français. Le début de la traduction se trouve ici.

(…)« Quand les pensées troublent, ou dérangent, ou exaspèrent, alors on ne doit pas entrer en conversation avec elles, mais simplement dire : que la volonté de Dieu soit faite. C’est très rassurant», m’a dit Batiouchka l’autre jour, et j’en ai déjà fait moi-même l’expérience, c’est exact. Hier soir, Batiouchka a dit devant moi au père sacristain, au sujet du refus de l’un des frères de lire le Psautier. « Voici ce qui est effroyable en cela: si un moine se soustrait à l’obéissance, sans avoir de bonnes raisons pour cela, alors le Seigneur lui envoie la maladie, et il n’est plus en mesure d’accomplir ce qu’on lui demande. Oui, une telle loi s’applique ici».
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Né en 1888, le Saint Hiéromartyr Nikon (Beliaev) fut hiéromoine à la Skite du Monastère d’Optina. Il en fut un des derniers startsy, ayant eu pour père spirituel Saint Barsanuphe, lui-même fils spirituel du Saint Starets Anatole (Zertsalov) d’Optina. Un récit de sa vie a été traduit en plusieurs parties sur le présent blogue et est accessible ici. Le Monastère a publié le journal tenu par le novice Nicolas pendant les trois premières années de sa vie monastique. (Дневник послушника Николая Беляева (преподобного Оптинского старца Никона). Le texte ci-dessous est la traduction (sur base de l’édition de 2016) des premières pages de cet ouvrage remarquable, inédit en français. Le début de la traduction se trouve ici.

(…) « Il est bon pour moi d’être avec vous maintenant, je vous le dis en toute sincérité, car nos âmes sonnent sur le même ton… Je ne cherche rien d’autre que le Seigneur Jésus. Et qu’est-ce que cela peut me faire que tout le monde s’incline devant moi…»
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Né en 1888, le Saint Hiéromartyr Nikon (Beliaev) fut hiéromoine à la Skite du Monastère d’Optina. Il en fut un des derniers startsy, ayant eu pour père spirituel Saint Barsanuphe, lui-même fils spirituel du Saint Starets Anatole (Zertsalov) d’Optina. Un récit de sa vie a été traduit en plusieurs parties sur le présent blogue et est accessible ici. Le Monastère a publié le journal tenu par le novice Nicolas pendant les trois premières années de sa vie monastique. (Дневник послушника Николая Беляева (преподобного Оптинского старца Никона). Le texte ci-dessous est la traduction (sur base de l’édition de 2016) des premières pages de cet ouvrage remarquable, inédit en français. Le début de la traduction se trouve ici.

Troisième Cahier
Au Nom du Père et du fils et du Saint-Esprit, Amen.
Seigneur, bénis !
1910 (Suite)

Vendredi 18 juin, Carême des Saints Apôtres
Nous nous préparons tous. Aujourd’hui, le Seigneur m’a jugé digne de me confesser. Et le matin, je suis allé à la Litugie au monastère pour recevoir l’eau Sainte de la Théophanie. C’est la première fois que je me confesse en tant que rasophore.
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Né en 1888, le Saint Hiéromartyr Nikon (Beliaev) fut hiéromoine à la Skite du Monastère d’Optina. Il en fut un des derniers startsy, ayant eu pour père spirituel Saint Barsanuphe, lui-même fils spirituel du Saint Starets Anatole (Zertsalov) d’Optina. Un récit de sa vie a été traduit en plusieurs parties sur le présent blogue et est accessible ici. Le Monastère a publié le journal tenu par le novice Nicolas pendant les trois premières années de sa vie monastique. (Дневник послушника Николая Беляева (преподобного Оптинского старца Никона). Le texte ci-dessous est la traduction (sur base de l’édition de 2016) des premières pages de cet ouvrage remarquable, inédit en français. Le début de la traduction se trouve ici.

11 Juin, jour du Saint Esprit.
Avant le repas Batiouchka me parla de la prière de Jésus. Cela commença par une question que me posa Batiouchka :
-Quel est le signe de la Providence de Dieu envers l’homme?
Je ne sus que répondre. Alors Batiouchka commença à parler:
– Les tribulations incessantes que Dieu envoie à l’homme sont les signes de la Providence particulière de Dieu envers l’homme. Le sens des afflictions est multiple: elles sont envoyées pour retrancher le mal, ou pour le discernement, ou pour une plus grande gloire. Par exemple, quelqu’un tombe malade et s’en afflige, mais pendant ce temps, par cette maladie, il est libéré d’un mal plus grand qu’il avait l’intention de commettre, et ainsi de suite.
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Né en 1888, le Saint Hiéromartyr Nikon (Beliaev) fut hiéromoine à la Skite du Monastère d’Optina. Il en fut un des derniers startsy, ayant eu pour père spirituel Saint Barsanuphe, lui-même fils spirituel du Saint Starets Anatole (Zertsalov) d’Optina. Un récit de sa vie a été traduit en plusieurs parties sur le présent blogue et est accessible ici. Le Monastère a publié le journal tenu par le novice Nicolas pendant les trois premières années de sa vie monastique. (Дневник послушника Николая Беляева (преподобного Оптинского старца Никона). Le texte ci-dessous est la traduction (sur base de l’édition de 2016) des premières pages de cet ouvrage remarquable, inédit en français. Le début de la traduction se trouve ici.

Voici brièvement dans quelles conditions je suis entré à la Skite: dans le monde, l’ennemi ne m’avait pas permis de pratiquer la prière de Jésus, alors je me suis dit: je vais le faire au monastère. Mais ici [l’ennemi] a soulevé toute la fraternité contre moi, j’étais à deux doigts de quitter la Skite. Voilà à quel point il déteste la prière. Maintenant, je ne vois plus rien. Read more