Le texte ci-dessous est la traduction du livre consacré par la Laure de la Trinité Saint Serge, et plus particulièrement, la Skite de Gethsémani-Tchernigov qui lui est rattachée, au Saint Starets Barnabé de la Skite de Gethsémani : «Преподобный Варнава, старец Гефсиманского скита. Житие, письма, духовные поучения».(Saint Barnabé, Starets de la Skite de Gethsémani. Vie, lettres, enseignements sprituels). Cet ouvrage a fait l’objet de maintes éditions et rééditions.
Le Saint Starets Barnabé (1831 – 1906) fut le père spirituel non-seulement de celui qui allait devenir Saint Seraphim de Vyritsa, mais aussi d’une foule immense de fidèles qui venaient de très loin recevoir ses conseils spirituels, et parmi lesquels on compte des membres de la famille du Tsar. Le Saint Tsar Martyr Nicolas II lui-même se confessa auprès du Saint Starets Barnabé.
Le livre se divise en trois parties. Nous nous attachons, pour commencer (?) à l’histoire de sa vie.
(…) En plus de donner des instructions, le hiéromoine Barnabé tenait une vaste correspondance, ayant à peine le temps de donner les réponses nécessaires aux besoins urgents des interrogateurs. Cette correspondance, reçue de toute la Russie et même de l’étranger, contenant pour la plupart des confessions ou des révélations sur les recoins de l’âme affligée, était toujours détruite par Batiouchka après l’avoir examinée. Mais il advenait que le Starets n’ouvrît même pas certaines lettres, disant qu’il n’était pas nécessaire d’y répondre. N’ayant pas assez de temps pour entretenir une correspondance aussi étendue de sa propre main, le Père Barnabé faisait appel aux services de certaines personnes qui lui étaient dévouées parmi ses enfants spirituels, auxquelles il confiait la rédaction des réponses appropriées sous sa propre signature.
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Le texte ci-dessous est la traduction du livre consacré par la Laure de la Trinité Saint Serge, et plus particulièrement, la Skite de Gethsémani-Tchernigov qui lui est rattachée, au Saint Starets Barnabé de la Skite de Gethsémani : «Преподобный Варнава, старец Гефсиманского скита. Житие, письма, духовные поучения».(Saint Barnabé, Starets de la Skite de Gethsémani. Vie, lettres, enseignements sprituels). Cet ouvrage a fait l’objet de maintes éditions et rééditions.
Le Saint Starets Barnabé (1831 – 1906) fut le père spirituel non-seulement de celui qui allait devenir Saint Seraphim de Vyritsa, mais aussi d’une foule immense de fidèles qui venaient de très loin recevoir ses conseils spirituels, et parmi lesquels on compte des membres de la famille du Tsar. Le Saint Tsar Martyr Nicolas II lui-même se confessa auprès du Saint Starets Barnabé.
Le livre se divise en trois parties. Nous nous attachons, pour commencer (?) à l’histoire de sa vie.
(…) Batiouchka était sévère envers ceux qui tentaient de se faire bien voir des autorités. Une fois au réfectoire, alors que tout le monde était rassemblé, il dit à un moine : «Frère, ne sois pas Judas ; ne cours pas devant pour te plaindre de tes subordonnés, mais fais attention et accomplis ton obédience.»
Lors des offices, lorsqu’il n’y avait personne à confesser, le Hiéromoine Barnabé allait toujours à l’autel prier là-bas, sans plus remarquer rien autour de lui, précipitant son esprit vers le trône de Celui à qui il avait dédié toute sa vie. Dans la prière, il puisait de la force et trouvait la paix. Read more

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Le Saint Starets Barnabé (1831 – 1906) fut le père spirituel non-seulement de celui qui allait devenir Saint Seraphim de Vyritsa, mais aussi d’une foule immense de fidèles qui venaient de très loin recevoir ses conseils spirituels, et parmi lesquels on compte des membres de la famille du Tsar. Le Saint Tsar Martyr Nicolas II lui-même se confessa auprès du Saint Starets Barnabé.
Le livre se divise en trois parties. Nous nous attachons, pour commencer (?) à l’histoire de sa vie.
(…) En 1890, le Hiéromoine Barnabé fut nommé père spirituel de la fraternité. Les moines avaient l’habitude de venir voir le Père Barnabé le soir et Batiouchka était toujours content de les recevoir.
«Avec quel amour il s’occupait de nous, se souvient l’un d’entre eux, avec quelle patience écoutait-il nos questions déraisonnables et combien sagement, simplement et avec quelle paternelle douceur il nous instruisait». Pour les frères du monastère, la porte de sa cellule était toujours ouverte. Quand les moines demandaient s’ils pouvaient venir le voir, et quand, Batiouchka répondait : «A tout moment vous pouvez venir, si vous sentez librement que vous avez quelque chose à me dire, même si c’est selon vous peu important. Nous-mêmes prenons conseil et nous ne roulons donc pas dans la boue.» Read more

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Le Saint Starets Barnabé (1831 – 1906) fut le père spirituel non-seulement de celui qui allait devenir Saint Seraphim de Vyritsa, mais aussi d’une foule immense de fidèles qui venaient de très loin recevoir ses conseils spirituels, et parmi lesquels on compte des membres de la famille du Tsar. Le Saint Tsar Martyr Nicolas II lui-même se confessa auprès du Saint Starets Barnabé.
Le livre se divise en trois parties. Nous nous attachons, pour commencer (?) à l’histoire de sa vie.
(…) Je ne pouvais rien dire, je continuait à gratter les gouttes de cire… Batiouchka traça le signe de la Croix sur moi, sur ma tête, trois fois, en prononçant d’une voix sonnante :
– Au Nom du père … et du Fils… et du Saint Esprit !
Gorkine me murmura à l’oreille : «Sa main, embrasse la main de Batiouchka!»
J’embrassai la main pâle de Batiouchka. Les larmes me serraient la gorge. Je vis la main pâle fouiller dans la poche du rason et entendit une voix précipitée :
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Le Saint Starets Barnabé (1831 – 1906) fut le père spirituel non-seulement de celui qui allait devenir Saint Seraphim de Vyritsa, mais aussi d’une foule immense de fidèles qui venaient de très loin recevoir ses conseils spirituels, et parmi lesquels on compte des membres de la famille du Tsar. Le Saint Tsar Martyr Nicolas II lui-même se confessa auprès du Saint Starets Barnabé.
Le livre se divise en trois parties. Nous nous attachons, pour commencer (?) à l’histoire de sa vie.
Tonsure Monastique
Le Père Barnabé se levait très tôt. Il accomplissait sa règle de cellule, participait à tous les offices, et le reste du temps de la journée, oubliant souvent de manger, il s’entretenait avec les pèlerins, affluant de partout vers lui avec leurs afflictions. Il ne rejetait personne : il consolait l’un, prévenait l’autre de l’approche de tribulations, instruisait d’autres sur la manière d’agir, et il les bénissait tous. Il arrivait qu’il morigène quelqu’un, mais paternellement, avec douceur… Sentant que son confesseur s’affligeait pour lui, celui qui se confessait vidait involontairement son âme et s’en allait ragaillardi, décidé de changer et de s’améliorer.
Le starets se donnait tout entier au prochain, essayant toujours de venir en aide au bon moment à ceux qui souffraient.Ses labeurs incessants, son amour désintéressé pour tous étaient dignes d’admiration. Il était également impossible de ne pas être émerveillé par l’esprit brillant du Starets Barnabé, sa prudence dans ses réponses, ses conseils et ses instructions, sa vivacité spontanée, sa gaieté et son absence de lassitude dans les éreintants labeurs quotidiens. Et il faut noter que le Starets parvenait toujours à toucher les choses les plus profondes du cœur des gens d’une manière particulièrement douce et aimante. Read more

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Le Saint Starets Barnabé (1831 – 1906) fut le père spirituel non-seulement de celui qui allait devenir Saint Seraphim de Vyritsa, mais aussi d’une foule immense de fidèles qui venaient de très loin recevoir ses conseils spirituels, et parmi lesquels on compte des membres de la famille du Tsar. Le Saint Tsar Martyr Nicolas II lui-même se confessa auprès du Saint Starets Barnabé.
Le livre se divise en trois parties. Nous nous attachons, pour commencer (?) à l’histoire de sa vie.
Tonsure Monastique

L’obédience de Père Spirituel rendit le Père Barnabé encore plus connu parmi les pèlerins, ce qui lui avait été prophétisé par ses startsy. Maintenant croissait le flot des visiteurs ne cessant d’affluer vers le Père Barnabé afin de recevoir sa bénédiction, ses conseils dans toutes les questions importantes de leur vie, sa consolation dans toutes leurs afflictions. Toutes ses journées, depuis le petit matin jusque la nuit profonde, il les consacrait à la paternité spirituelle. Les portes de son humble cellule étaient ouvertes également à tous. La petite vieille venue de loin en pèlerinage à la «Trinité-Saint Serge», le jeune étudiant, le professeur érudit, le dignitaire, l’artisan, le marchand, la jeune fille, la religieuse, des enfants; tous allaient voir Batiouchka et recevaient de lui de bons conseils, des directives, de la chaleur et de l’affection. Il était également accessible à tous, il accueillait tout le monde avec un mot d’amour paternel, de consolation, en tant que véritable «fils de consolation».
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