«... en 38 années de sacerdoce presbytéral et épiscopal, j'ai prononcé environ 1250 homélies, dont 750 furent mises par écrit et constituent douze épais volumes dactylographiés...» (Le Saint Archevêque Confesseur et chirurgien Luc de Crimée) 1
L’homélie ci-dessous, prononcée le 10 mai 1953, est intégrée dans le recueil intitulé «Tome 3» des Homélies de Saint Luc de Crimée, édité par l’Éparchie de Simferopol et de Crimée.
Vous avez entendu aujourd’hui le récit de l’Évangile au sujet de l’un des plus grands miracles du Christ : la guérison d’un homme né aveugle. On pourrait en dire beaucoup, mais j’en ai déjà parlé ces dernières années. Je veux parler aujourd’hui de ce dont je n’ai pas encore parlé, de ces paroles du Christ, d’une grande importance pour nous, qu’Il a prononcées après la guérison de l’aveugle. Il a dit : «Je suis la lumière du monde» (Jean 8:12). «Je suis venu dans ce monde pour un jugement, afin que ceux qui ne voient pas voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles» (Jean 9,39) Comment comprenez-vous ces mots, des mots extraordinaires, des mots que personne n’aurait pu dire avant le Christ?
Il est venu pour un jugement, Il est venu de sorte que ceux qui ne voient pas deviennent voyants, et que ceux qui voient deviennent aveugles. Il est venu pour un jugement, le jugement de ceux qui, dans une exaltation orgueilleuse, croyaient voir, éclairés, comprenant tout clairement ; le jugement de ceux qui méprisaient le simple peuple qui se disait lui-même ignorant ; le jugement entre ceux qui se considéraient comme voyant tout clairement, et ceux qui se disaient enténébrés, qui étaient considérés comme ne voyant ni ne comprenant rien.
En quoi consistait ce jugement? Comment le Seigneur a-t-il fait voir ceux qui ne voyaient pas, et a rendu aveugles ceux qui voyaient? Il dit de Lui-même : «Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie?» Il a apporté la lumière spirituelle au monde, qui était inconnue avant Sa venue. Il a apporté cette lumière à laquelle ne pensaient pas et que ne connaissaient pas ceux qui se considéraient comme voyants et éclairés, qui comprenaient clairement tout. Il a montré au monde qu’ils se trompaient profondément, pensant qu’ils voyaient, qu’ils étaient en réalité complètement aveugles, spirituellement aveugles. Il est venu apporter au monde un enseignement qui révèle la lumière spirituelle à tous ceux considérés comme dans les ténèbres et ne comprenant rien.
Il a apporté la lumière au monde, et tous les humbles de cœur, tous les doux qui étaient auparavant considérés comme aveugles, ont cru en Lui de tout leur cœur, L’ont aimé de tout leur cœur, et ont suivi le chemin qu’Il avait montré. Ils croyaient en ce qu’Il disait, voyaient la lumière qu’Il apportait au monde, ressentaient et recevaient dans leur cœur la lumière apportée par le Seigneur Jésus-Christ. Ils croyaient, aimaient, suivaient le Christ, commençaient à accomplir les commandements du Christ avec toute diligence, et c’est pourquoi ils se rapprochèrent du Seigneur, devinrent amis du Christ et même frères du Christ. Un miracle s’est produit dans leur cœur : parce qu’ils aimaient le Christ, parce qu’ils croyaient en Lui de tout leur cœur, Dieu Lui-même a habité dans leur cœur, purifié par cette foi et cet amour. Selon la parole du Christ, la vraie parole, Il est venu avec Son Père dans leurs cœurs. Eh bien, n’ont-ils pas appris à connaître la lumière la plus vraie, la plus manifeste, la plus radieuse? Ne sont-ils pas devenus voyants? Et les malheureux, pleins d’orgueil, qui croyaient tout savoir et comprendre, n’étaient-ils pas devenus aveugles? Ils rejetèrent le Christ, rejetèrent ses commandements, rejetèrent la voie qu’Il avait montrée. Ils n’aimaient pas le Christ, et donc, dans leur cœur, ils n’étaient pas unis à Lui. Ce sont ces voyants qui sont devenus aveugles. Ces paroles du Christ furent entendues par certains pharisiens, présents lors de la conversation du Sauveur avec l’aveugle guéri. Et ils demandèrent au Seigneur : «Sommes-nous aussi aveugles?» Jésus leur dit : «Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de péché sur vous; mais en disant que vous voyez, le péché reste sur vous».
Des mots difficiles à comprendre, des mots que je dois vous expliquer. Que signifie «Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de péché sur vous»? Si vous étiez vraiment ignorants, des gens enténébrés, alors le péché de ne pas croire en Moi ne vous serait pas imputé. Vous devriez d’abord voir, d’abord croire en Moi, et alors il n’y aurait plus de péché sur vous, vous seriez dans la lumière. «Mais comme vous dites que vous voyez, alors le péché reste sur vous». Mais puisque, dans l’orgueil et la vanité, vous vous considérez comme les dirigeants éclairés du peuple d’Israël, alors le péché demeure. Le péché, c’est que vous n’avez pas cru en Moi, que vous êtes restés indifférents, que vos cœurs se sont endurcis quand vous avez vu d’innombrables miracles, quand vous avez écouté Ma prédication, Mon enseignement. C’est précisément parce que tous vous avez vu et entendu cela, et pourtant vous n’avez pas cru en Moi, vous considérant comme étant ceux qui voient, que votre péché reste sur vous, et vous, bien sûr, vous resterez à jamais aveugles.
Comme vous le voyez, après que le Seigneur Jésus-Christ ait guéri les yeux de l’aveugle-né, Il parla alors aux pharisiens de la cécité spirituelle, et c’est cela qu’il faut comprendre. Il faut comprendre que comme l’étaient les pharisiens, spirituellement aveugles, ainsi sont aveugles tous ceux dans les cœurs desquels la lumière du Christ n’a pas pénétré, car Il a dit de lui-même : «Je suis la lumière du monde».
Avez-vous déjà entendu parler d’une lumière telle que l’obscurité ne pouvait pas envelopper? Non, vous n’en avez pas entendu parler, car toute lumière physique peut être enveloppée dans les ténèbres, peut devenir invisible, mais la lumière du Christ, qu’Il a apportée au monde, ne peut être enveloppée par les ténèbres, elle brille dans les ténèbres, peu importe à quel point cette obscurité est épaisse. Les malheureux qui restent dans l’obscurité spirituelle sont tous ceux qui ne veulent pas connaître la vraie, la seule vraie lumière divine, que le Seigneur Jésus-Christ a apportée aux hommes.
Ne connaissant pas cette lumière, tous les hommes mauvais sont dans une obscurité constante, tous ceux qui haïssent leurs frères et sœurs, tous les blasphémateurs, menteurs, calomniateurs, les impurs, souillés par la fornication et l’adultère, et surtout, tous les orgueilleux, complètement dépourvus d’humilité, car ils ne peuvent être proches du Christ, tous ceux qui marchent à leur façon, et non comme Il l’indique, ne peuvent croire en Lui, tous ceux qui commettent l’injustice, tous les impitoyables, et, bien sûr, tous les voleurs, tous les malheureux bandits.
Et nous, à qui le Seigneur Jésus-Christ a ouvert la voie du salut, ne devrions-nous pas nous souvenir, nous souvenir à jamais des paroles du Christ en réponse aux pharisiens qui Lui demandèrent, s’ils étaient aussi aveugles : «Si vous aviez été aveugles, vous n’auriez pas eu de péché sur vous ; mais en disant que vous voyez, le péché reste sur vous». Ne pensez pas que si vous avez été baptisé au nom de la Sainte Trinité, si vous confessez vos péchés, si vous communiez à de nombreuses reprises au Corps et au Sang du Christ, si vous accomplissez tous les rites de l’Église, si vous priez souvent, ne pensez pas que vous n’êtes plus dans les ténèbres, ne soyez pas présomptueux. Regardez, regardez intensément dans votre cœur chaque jour, pour voir s’il y a quelque obscurité. Et si vous en voyez ne serait-ce qu’un tout petit peu, immédiatement avec des larmes, avec des larmes amères, dispersez cette obscurité. Amen
Traduit du russe
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