Publié le par NikiforosKritsas

Geronda Ephrem, Cathigoumène de Vatopedi : Saint Luc de Crimée, parfait Disciple du Christ

Le Cathigoumène Ephrem du Grand et Saint Monastère de Vatopedi s’est rendu le 13 juin 2016 au Monastère de la Mère de Dieu à Veria, en Macédoine, et il y a prononcé l’homélie suivante, qui développe avec force l’essence du message que nous transmet le Saint Archevêque Luc de Crimée. L’adaptation en langue anglaise de l’homélie a été mise en ligne dans les pages anglaises du site Pemptousia les 13, 15  et 17 juin 2016. En voici la traduction.

La plupart des gens, même chrétiens, éprouvent frustration, découragement et inquiétude face aux inévitables chagrins de la vie: «C’est par beaucoup de tribulations qu’il nous faut entrer dans le royaume de Dieu» (Actes 14,22). Les afflictions de cette vie ne doivent pas être regardées à travers le prisme transitoire des raisonnements, mais plutôt à travers celui de l’éternité. Notre vie prend son sens et le sens des chagrins de la vie nous est révélé lorsque qu’ils prennent la forme du chemin de croix qu’il nous appartient de parcourir pour atteindre sanctification et salut. Lire la Suite

Publié le par NikiforosKritsas

Le Saint Tsar Nicolas II. Homélie de Saint Jean de Shanghai.

Le Saint Tsar Nicolas II
C’est en 1970 que l’Archimandrite Konstantin Zaitsev publia aux éditions du Monastère de Jordanville son ouvrage "Чудо русской истории", le Miracle de l’Histoire russe. Ce livre, malheureusement épuisé aujourd’hui, fut édité à nouveau en Russie, en 2000 et en 2009 aux éditions Forum. Un long chapitre y est consacré à la mémoire du Saint Tsar Nicolas II. Le texte ci-dessous en est extrait.

Il advint qu’à l’issue d’un l’office célébré pour le repos des âmes de la Famille Impériale, l’Évêque Jean de Shanghai exprimât avec force, au cours de son homélie, la tragédie morale représentée par l’incapacité de la société éduquée à saisir la beauté spirituelle, la hauteur morale, de son Tsar, et même tout simplement à discerner et évaluer en toute objectivité et bonne foi la personnalité de celui-ci. C’est avec autant de force que les paroles de Vladika interprétèrent l’effroyable péché que constitue le meurtre du Tsar, péché dont le poids retombe sur le peuple tout entier. Lire la Suite

Publié le par NikiforosKritsas

Métropolite Athanasios. En toutes choses, soyez attentifs. (1/2)

Le texte ci-dessous est la traduction d’un entretien du Métropolite Athanasios de Limassol publié le 20 mars 2018 sur le site Pravoslavie.ru. Le Métropolite Athanasios y développe une des dimensions du fondement de la vie spirituelle  du Chrétien orthodoxe : l’attention permanente qu’il convient de maintenir vis-à-vis de soi-même, mais également envers notre environnement humain et matériel. Il souligne particulièrement l’importance de cet environnement sur la vie spirituelle.
Nombreux sont ceux qui s’imaginent que la vie spirituelle dépend de nos sentiments; si nous nous sentons bien, joyeux, sereins, cela signifierait que tout va bien dans notre vie spirituelle. Et si au contraire nous ressentons de la tristesse, de l’affliction, nous pouvons penser que tout n’est pas en ordre dans notre vie spirituelle. Évidemment, c’est bien un fait que celui qui mène une lutte ascétique évalue sa situation spirituelle en fonction de ce qu’il ressent; toutefois, au début de la vie spirituelle, ce critère n’est pas toujours fiable car il existe une sorte de loi du changement qui agit dans le monde spirituel. Beaucoup sont insatisfaits de l’évolution de leur vie spirituelle car, selon eux, ils ne constatent aucun progrès en eux-même. Ils sentent qu’ils gardent le même dénominateur qu’au départ, ou même qu’il s’est dégradé. Et ils en éprouvent de l’amertume et de l’affliction. Bien entendu, ce qu’ils déplorent, ce n’est pas le mal, mais l’absence de sécurité dans leur vie spirituelle. Quoi qu’il en soit, il convient de rester attentif, et d’éviter le stress et la dépression qui pourraient découler des sentiments que nous éprouvons. Lire la Suite