Geronda Seraphim (Dimopoulos). 1

Agionoros.ru a mis en ligne une série de textes concernant des ascètes contemporains. Plusieurs de ces textes concernent Geronda Seraphim (Dimopoulos), dont une biographie fut publiée en 2011 : «Père Seraphim Dimopoulos (1937-2008). Un ascète dans le monde contemporain» («Πατήρ Σεραφείμ Δημόπουλος (1937-2008) Ένας ασκητής στον συγχρονό κόσμο». Les textes publiés par Agionoros.ru ne sont pas extraits de ce livre, mais ont plutôt pour objet d’apporter un éclairage complémentaire.

Éléments de biographie.
Père Seraphim Dimopoulos naquit en 1937, en la ville d’Héraklion, sur l’île de Crète. Lors de son baptême, on le nomma Christos. Il fut le deuxième enfant de la famille nombreuse de ses parents Constantin et Irène ; ils eurent sept fils. La famille Dimopoulos était originaire d’Asie Mineure. Le saint Métropolite Chrysostome de Smyrne, mort en martyr, livré le 10 septembre 1922 par le Pacha Nourredine à la vindicte de la foule hystérique, était membre de la famille Dimopoulos. Les enfants de Constantin et Irène reçurent une éducation orthodoxe. Dès son plus jeune âge, Christos manifesta un amour particulier pour l’Église et la vie ascétique. Très tôt, il demanda à ses parents de lui octroyer une chambre qui lui serait propre. La mère accepta de le séparer de ses frères, mais résolut de dormir dans la même chambre que lui jusqu’à ce qu’il ait grandi. C’est alors que la Panagia apparut en songe à Irène et lui dit : «Ne l’empêche pas de mener la lutte ascétique». Le garçon fut dès lors autorisé à dormir seul dans sa chambre, recevant ainsi la possibilité de prier pendant la nuit. Lire la Suite

Métropolite Nikolaos : Dans la Kaliva de Geronda Païssios

Dans trois jours, le 12 juillet, l’Église célèbre la mémoire de Saint Païssios l’Athonite. Le Métropolite Nikolaos (Hadjinikolaou) de Mésogée et de Lauréotique est l’une des personnalités marquantes de l’Église de Grèce. Diplômé de la faculté de physique de l’Université de Thessalonique, d’astrophysique à Harvard et d’ingénierie mécanique à l’Institut de technologie du Massachusetts, il a étudié ensuite la théologie au Collège de la Sainte-Croix à Boston et à la faculté de théologie de Thessalonique. Tonsuré moine en 2003, il servit au metochion du monastère de Simonopetra pendant quinze ans. Devenu métropolite du diocèse de Mésogée, il est membre du comité de bioéthique auprès du Saint-Synode de l’Église de Grèce. Le texte ci-dessous est un extrait du livre de Despotis Nikolaos, intitulé «La Sainte Montagne, Point le plus élevé de la terre» (traduit et publié en 2016 en russe – «Святая Гора – высочайшая точка Земли» – par les Éditions du Monastère de la Sainte Rencontre à Moscou. Ce livre est le journal des visites que rendit l’auteur au Mont Athos depuis les années ’70 du siècle dernier jusqu’à nos jours) et mis en ligne sur le site Pravoslavie.ru le 12 juillet 2016.

Vendredi, 13 août. Deux jours avant la fête de la Dormition. Je me suis éveillé à six heures, ce matin. Le temps a été lourd aujourd’hui, nuageux, chaud, étouffant. Le petit déjeuner fut riche, et généreux : thé, café, confiture, miel, cerises au sirop. Tout respirait une sincère hospitalité. Tout ce que possédaient ces hommes, ils l’avaient disposé devant nous : tout ce qui se trouvait dans leurs armoires et tout ce qu’il y avait de précieux dans leur cœur. Nous demandâmes la bénédiction du Père Chrysostome et vers 9h30, nous nous mîmes en chemin, emmenant le souvenir béni de son hospitalité digne de celle d’Abraham. J’étais agité par l’émotion, mais mon âme ne trouvait pas ce qu’elle cherchait. J’avais soif de quelque chose d’autre. Lire la Suite

Archimandrite Papadakis : Sans les Saints, l’Église n’est pas l’Église.

Homélie prononcée par l’Archimandrite Chrysostomos Papadakis, Prédicateur de la Métropole de Veria, durant les vêpres de la Fête de Saint Nikolaos Planas, le 1er mars 2015, dans l’église Saint Jean le Chasseur à Athènes, la paroisse que le Saint ‘Papa Nikolaos’ desservit de son vivant. Le texte a été mis en ligne dans sa version anglaise sur le site Pemptousia.gr, en quatre parties, les 25, 27 et 31 octobre 2015 et le 27 juin 2016.

Ce jour particulier justifie donc que nous abordions le thème de la sainteté en général et en particulier la vie de Saint Nikolaos que nous honorons, joyau et fierté de la paroisse de ce quartier, qu’il servit, d’une manière qui plut à Dieu, alors qu’elle naissait et ne comptait que quelques habitants. Vous, les paroissiens contemporains, ne pouvez oublier que votre paroisse fut bénie par le Saint, non seulement du fait de son ministère sacerdotal en ces lieux, mais aussi du fait qu’il fut inhumé ici, et sa présence vous bénit chaque jour. Lire la Suite

Geronda Gabriel l’Athonite. Seul le Repentir sauvera l’Humanité.

Geronda Gabriel K recadréGeronda Gabriel est l’un des ‘anciens’ athonites contemporains les plus connus. Depuis de nombreuses années, il mène son exploit ascétique dans la kelia de Saint Christodoulos, près de la capitale de l’Athos, Kariès. Il est impossible de dénombrer les pèlerins qui s’efforcent de rencontrer Geronda. Le site Pravoslavie.ru a publié le 1er avril 2014 un entretien qui se déroula entre Geronda Gabriel , et un des auteurs du site lors d’un pèlerinage à la Sainte Montagne.

Geronda, partout nous voyons s’effondrer des fondements qui au cours des millénaires paraissaient inébranlables. Plus que tout, c’est la chute des valeurs familiales qui suscite l’inquiétude. Comment les Chrétiens d’aujourd’hui peuvent-ils élever des enfants dans de telles circonstances ?
Il faudrait que les parents donnent des conseils à leurs enfants seulement de façon limitée. Donner sans cesse des conseils est une grande erreur pédagogique. Les enfants n’ont pas besoins de conseils ; ils ont besoins de bons exemples à imiter. Les enfants se bouchent les oreilles et dirigent leur regard vers leurs parents : ils observent leurs bonnes actions. Celui qui donne un bon conseil construit avec une seule main, mais celui qui donne un bon conseil ainsi que le bon exemple, il construit à deux mains. Celui qui donne de bons conseils et de mauvais exemples, construit d’une main et détruit sa maison de l’autre. Lorsque par mon bon exemple j’essaie de corriger mon frère, je le corrige et je m’aide moi-même. Si je m’efforce de corriger mon frère sans donner le bon exemple, seulement par des mots, je besogne en vain. Autour de nous se répand une atmosphère spirituelle que l’on ne distingue pas au son, mais que les yeux voient. Nous n’éduquons pas nos enfants à travers ce que nous voulons, ou ce que nous savons, mais à travers ce que nous sommes.
geronda gabriel de KoutloumoussiouUn prêtre adressa un jour le message suivant aux enseignants des différents niveaux d’une école, au seuil de l’année scolaire : «Chers professeurs, je vous affirme que ce que nous avons de plus précieux, ce sont nos enfants. Bien sûr, vous le savez, et vous vous demandez ce que je peux bien vous annoncer de neuf à ce propos. Nous n’enseignons pas à nos enfants ce que nous voulons, ce que nous savons, mais ce que nous sommes nous-mêmes. Si nos enfants nous surprennent à mentir, s’ils voient que nous dormons  et restons à la maison au lieu d’aller à l’église le dimanche, si sous leurs yeux nous nous querellons avec leur mère, s’ils voient que nous accomplissons des choses inconvenantes, alors il ne fait aucun doute que nous tomberons bien bas à leurs yeux et nous n’obtiendrons aucun résultat, et quand ils deviendront indépendants, ils nous mépriseront». Un jeune homme m’a raconté qu’un jour, alors qu’il était un petit enfant, un nécessiteux vint frapper à la porte de la maison et demanda l’aumône.«Mon père lui fit l’aumône et à mes yeux, mon père devint très grand», m’expliqua-t-il. Les parents qui vont à l’église, jeûnent, prient, étudient les Saintes Écritures et s’exercent aux vertus et à l’amour du prochain donnent le bon exemple à leurs enfants. Ils peuvent entretenir l’espoir de ne pas voir leurs enfants tomber dans les filets du diable.
Comment ne pas se décourager en voyant que les États se délitent et que l’on cultive la débauche?
Nous devons étudier l’Écriture Sainte afin de renforcer notre foi et notre espérance. Il n’existe pas sur toute la planète un seul supermarché dans lequel on peut aller acheter un kilogramme de foi, un kilogramme d’espérance ou d’amour ou d’une autre vertu. Cela ne s’achète pas. Nous ne parviendrons à acquérir la foi qu’en lisant l’Évangile, en priant, en nous confessant, en communiant et en observant le jeûne. Personne ne doit se décourager pour quelque raison que ce soit, jamais. Les Saintes Écritures nous fournissent de nombreux exemples d’hommes tombés très bas et qui reçurent l’aide de Dieu et se repentirent de leurs actes.
On a l’impression que le monde s’approche à grande vitesse de sa fin.
Les Saints disent qu’il y aura une troisième guerre mondiale. Nous connaissons à ce propos les écrits Saint Laurent de Tchernigovde Saint Laurent de Tchernigov, ce saint de Russie qui jouissait de nombreux dons spirituels ; il décéda en 1950. Il disait qu’il y aurait une troisième guerre mondiale. Quand ? Cela, il ne le précisait pas, mais il affirmait qu’elle ne serait pas permise pour susciter le repentir, mais pour exterminer l’humanité. On demanda un jour à Einstein, le grand savant du siècle dernier, à quoi ressemblerait la troisième guerre mondiale. Il répondit qu’il n’en savait rien, mais que la quatrième serait menée à l’aide de bâtons et de pierres. La destruction de la terre serait tellement terrifiante que les gens retourneront à l’époque où ils ne connaissaient pas le métal et utilisaient les pierres comme armes.
Seul le repentir pourra sauver l’humanité ; sans lui personne ne sera sauvé. Si nous ne nous repentons pas, nous arriverons à une catastrophe générale.
De nombreux pèlerins venant de tous horizons arrivent à la Sainte Montagne. Quels sont les problèmes spirituels qui sont les plus répandus de nos jours parmi les Chrétiens Orthodoxes? Et comment lutter contre ces problèmes?
Les problèmes fondamentaux, ce sont la perte de l’emploi, la division des familles, les divorces, l’utilisation de la drogue par les enfants. Tout cela, c’est la conséquence du péché. Si nous essayions de vivre selon les Commandements de Dieu, Il ne nous enverrais pas toutes ces calamités. Dieu nous aime, et Il ne souhaite pas que l’humanité se batte, Il ne veut pas que nous souffrions. Dieu ne veut surtout pas que nous allions en enfer. Le Seigneur veut que tous soient sauvés et entrent dans la vérité. Dieu se réjouit du pécheur qui se repent ; Il le prend dans Ses bras et l’accepte auprès de Lui.
Les Chrétiens doivent-ils aimer leur Patrie terrestre? Existe-t-il une contradiction en ce qu’on aime à la fois la Grèce et la Jérusalem Céleste?
Aimer sa Patrie terrestre ? Oui évidemment ! Nous vivons chacun dans notre patrie et nous devons nous intéresser à sa prospérité. Sans préparation, il n’est pas possible d’atteindre la Jérusalem Céleste. D’un autre côté, il est nécessaire de prier le Seigneur de nous donner la Grâce de L’aimer de tout notre cœur et de toutes les forces de notre âme et de notre cœur, et notre prochain comme nous-mêmes. Nous devons élargir notre cœur pour y accueillir tout le monde. Tous les gens sur cette planète, nous devons les considérer comme nos frères et nos sœurs, comme des enfants de Dieu et des images de Dieu. Nous tous frères et sœurs avons un seul Père Céleste. Il ne faut pas être chauvin et n’aimer que son propre peuple, et il ne faut pas souhaiter du mal aux autres peuples. Les États forts doivent protéger les plus faibles. Notre Église interdit la guerre au fondement nationaliste, mais elle la bénit quand le danger menace la Patrie.
paisios (1)Parlez-nous, s’il-vous-plaît de vos rencontres avec Geronda Païssios.
Oui, je connaissais personnellement Geronda Païssios, mais nous ne nous fréquentions guère. D’autres pères, qui vivent aux alentours, entretenaient des contacts plus étroits avec lui. Il est saint, cela ne fait aucun doute. C’était un grand ascète de notre époque. C’était un modèle du monachisme des temps anciens.
Avez-vous connu Geronda Porphyrios que l’on vient de canoniser ? Si vous l’avez connu, parlez-nous de lui. Dans notre pays, certains désapprouvent ses enseignements, affirment qu’il faisait peu de cas du repentir et était quasiment dans l’illusion. Que leur répondriez-vous?
Oui, j’ai très bien connu Saint Porphyrios. L’Église l’a glorifié et a témoigné de ce que toutes les accusations soulevées à son égard sont infondées. Le Père Chrysostome du Saint Monastère de Koutloumoussiou raconte que lorsque Geronda Porphyrios parlait de l’amour envers Dieu, il vous St Porphyriosdisait que l’amour, le repentir et l’humilité devaient former un ensemble. Sans l’humilité, il ne peut y avoir de véritable amour pour Dieu. Saint Porphyrios avait le don de clairvoyance, un amour sans borne pour les gens ; il leur a consacré toute sa vie. Il recevait une multitude de gens pour la confession. Il les conseillait et priait pour eux. Il s’est tout entier, vraiment tout entier consacré au service du prochain.
Que souhaitez-vous à ceux qui en Russie liront cet entretien?
Je souhaite que la bénédiction divine soit sur le peuple russe en cette vie et dans la vie future. Je souhaite que ceux qui dirigent la Russie n’adoptent pas de lois qui viendraient à contredire les Commandements de Dieu.

Je souhaite que soient prises des mesures permettant de mettre un arrêt à la dépravation de l’homme, à la division des familles, des mesures interdisant l’avortement et les relations libres en dehors des liens du mariage, interdisant les unions homosexuelles, les mariages civils et la crémation.

Je souhaite que dans les écoles ne soit pas interdit l’enseignement de la Loi divine. Je souhaite que ne soient pas inventées des lois s’opposant à la Loi de Dieu car autrement, tous les malheurs que le peuple russe endura à l’époque de Lénine et de Staline se répéteront avec une force nouvelle. Je souhaite que ceux qui dirigent le peuple ne perdent pas de vue qu’ils dirigent des hommes et non du bétail. Dieu leur demandera des comptes sur la manière dont ils auront fait usage du pouvoir qui leur a été confié. Je souhaite que le Seigneur confère aux dirigeants de la Russie les dons du Saint Esprit : un esprit de Sagesse et de Raison, de Conscience et de Force, de Conduite pieuse et de Crainte de Dieu. Je souhaite au peuple russe de faire preuve d’un zèle courageux, alors, Dieu l’aidera à accéder au Royaume de Dieu, dans le Sein d’Abraham, avec Isaac, Jacob et tous les Saints.
Traduit du russe.
Source

Geronda Gabriel l’Athonite s’adresse au peuple russe.

 Geronda Gabriel de KGeronda Gabriel est l’un des ‘anciens’ athonites contemporains les plus connus. Il mène sont exploit ascétique dans la kellia Saint Christodoulos, proche de Kariès. Des centaines de pèlerins y vont recevoir sa bénédiction, et ils sont bien plus nombreux encore à l’approcher quand il sort des limites de la Sainte Montagne. Ce message de Geronda Gabriel a été publié en russe sur le site Tsargrad.tv.

Que la Grâce de Dieu soit avec les dirigeants de la Russie et avec le peuple de Russie!

A mon humble avis, le peuple de Russie est digne d’admiration. C’est un peuple éminent, remarquable, brillant, beau, doué et béni de Dieu. C’est le nouveau peuple de Dieu, le nouveau peuple d’Israël sur lequel est la grâce de Dieu. Parmi tous les peuples de la terre, le peuple russe est le plus béni de Dieu. Dieu a marqué le peuple russe d’une multitude de grâces et de dons. La joie éternelle du peuple russe, c’est son armée d’innombrables saints, saints moines et saints martyrs.
A mon humble avis, par comparaison aux autres peuples vivant aujourd’hui sur terre, le peuple russe est le plus parfait, le plus remarquable, dans la mesure où il est doué d’amour, de toutes sortes de Peuple russevertus, de grandeur et de bonnes mœurs. Il s’agit en outre du peuple le plus humble et le plus modeste et il se distingue par sa piété et sa consécration à Dieu et au prochain. Le peuple russe est incomparablement plus digne d’être admiré et imité que n’importe quel autre peuple vivant sur terre. Le peuple russe est incomparable, insurpassable, unique en son genre sur la terre entière.
Les dirigeants de Russie doivent veiller avec attention à ne promulguer aucune loi qui soit contraire à la Loi de Dieu, pour que ne soient pas légalisés la prostitution, l’adultère, l’avortement, la cohabitation libre, le mariage civil, la crémation, les unions de même sexe, car tout cela mène à la dépravation et à la privation de la Grâce de Dieu. La renaissance spirituelle du peuple de Russie viendra de ce qu’il ira à l’église, se confessera, priera, jeûnera, apprendra les Saintes Écritures et fera l’aumône. Alors, Dieu sera toujours avec le peuple de Russie et l’aidera toujours. Mais si comme nous le mentionnions, les dirigeants de Russie venaient à légaliser la prostitution, l’adultère, l’avortement, la cohabitation libre, le mariage civil et le unions de même sexe, et si un rapprochement devait s’opérer avec le Pape et aller vers une union, alors, Dieu ne donnera plus sa bénédiction et commencera alors un mouvement de destruction. Je souhaite que le Patriarche de Moscou et de Toute la Russie observe la Parole de Vérité et n’entretienne pas l’amitié avec le Pape. Nous ne pouvons pas nous réunir. Le Pape est l’ennemi du Christ et de la Très Sainte Mère de Dieu.
Le «huitième Concile Œcuménique» est illégitime. Nous ne devons pas accepter tout ce dont on essaie de nous convaincre. Les hiérarques russes sont insuffisamment informés. Il est nécessaire de les mettre au courant. L’essentiel est qu’il ne faut pas se coaliser avec le Pape. Nous ne pouvons entretenir de relation avec les hérétiques, ni prier ensemble. Nous admettons dans l’Église des partisans du Pape et nous prions avec eux. Le quarante-cinquième canon apostolique dit : «L’Évêque, ou le prêtre, ou le diacre qui prie avec des hérétiques, qu’il soit excommunié. S’il leur a permis d’exercer la fonction de clerc, qu’il soit déposé».
Par référence à ce canon, notre patriarche est déjà déposé et excommunié car il a par deux fois invité le Pape lors d’une célébration officielle et l’a fait entrer dans le sanctuaire, lui permettant de proclamer la prière du «Notre Père…» et de bénir le peuple. Les canons des apôtres sont toujours en vigueur, c’est pourquoi le Patriarche est potentiellement excommunié et déchu de sa dignité. Il suffirait pour ce faire, de convoquer le Saint Synode.
De tout cœur je prie pour que la bénédiction de Dieu soit sur vous et sur vos familles. Je prie aussi pour que notre Dieu, le seul et unique vrai Dieu, Père, Fils et Esprit Saint, protège toujours la Russie et le peuple russe sur la terre entière. Je prie Dieu de donner paix et repentance à l’humanité, afin qu’au jour de la Seconde Venue, tous soient placés à Sa droite, et afin que nous entendions Son ordre ardemment désiré : «Venez, bénis de Mon Père, héritez le royaume qui a été préparé pour vous». Je prie Dieu de renforcer dans ces temps présents la foi sainte et immaculée des Chrétiens orthodoxes et Sa Sainte Église, comme Il l’a fait au cours des siècles quand vivaient nos saints pères.

Le peuple russe est digne de toute admiration. Il s’est dressé et a enduré de nombreuses épreuves à travers lesquelles il conserva héroïquement sa foi, sans s’effondrer, au cours de plus de septante années d’athéisme communiste. Au contraire, il a manifesté de nombreux saints, parmi lesquels on compte les membres de la famille du dernier tsar, Nicolas II; toute entière elle endura une fin martyre, le Tsar lui-même, son épouse Alexandra et leurs enfants, Olga, Tatiana, Maria, Anastasia et le jeune Alexis.
Des liens spirituels étroits unissent les peuples russe et grec. On compte de nombreux Grecs parmi le Saint Maxime le GrecChœur des Saints en Russie, comme Saint Maxime le Grec, dont on vénère les reliques dans, pardonnez du peu, le plus célèbre des monastères russes : la Laure de la Trinité Saint Serge. Ou le Saint Moine Aristokles, supérieur du métochion moscovite du Saint Monastère russe de Saint Panteleimon. De même en Grèce, on vénère de nombreux Saints russes, comme Saint Seraphim de Sarov et le Saint Évêque Luka de Crimée. Des liens particuliers unissent la Sainte Montagne et la Russie. C’est pourquoi nous nous réjouissons d’accueillir des pèlerins venant de Russie. Au cours des dernières années, nous avons eu l’honneur de recevoir des dirigeants politiques de Russie, et surtout, le Président Vladimir Poutine.
paisios (1)Ce lien qui nous unit a été particulièrement renforcé par Saint Païssios l’Athonite envers qui on fait preuve en Russie, nous le savons, d’une grande piété. Je prie le Seigneur de permettre que d’autres pères suivent cette tradition que Saint Païssios l’Athonite a rendue vivante.

Traduit du russe.

Source

Métropolite Athanasios de Limassol. Invoquer le Nom du Seigneur.

Athanasios 5Dans l’éparchie d’Ekaterinbourg s’est déroulée du 27 au 29 mai 2016 une conférence monastique internationale «L’héritage patristique à la lumière de la tradition athonite : la guidance spirituelle», à laquelle ont pris part des archimandrites et higoumènes de Russie, de Grèce, de Chypre, de France, d’Allemagne et d’Ukraine. Le 28 mai, son Éminence le Métropolite Athanasios de Limassol, arrivé en Russie pour participer à la conférence, a également rencontré le clergé, les moines et des laïcs de l’éparchie. Cette rencontre fut consacrée à l’importance pour le Chrétien, particulièrement en ces temps de crise, de s’en remettre à la Providence Divine et de se sentir proche du Christ. Voici la traduction de son intervention, publiée sur le site Pravoslavie.ru le 06 juin 2016.
Notre époque connaît de nombreuses difficultés et de nombreux problèmes. Il y en eut beaucoup aussi en d’autres époques. De nombreux nuages s’amoncellent à l’horizon et les cœurs des hommes sont habités par de grandes inquiétudes. Dans le monde se produisent beaucoup d’événements difficiles, des «crises», mais nous, Chrétiens, nous devons nous occuper d’une seule crise, la crise du jugement de Dieu (En grec, jugement et crise peuvent se traduire par le même terme κρίση). Toute société reçoit une récompense en fonction de la vie qu’elle mène. Il en va de même en ce qui concerne chaque homme. Et dans toutes ces difficultés, nous entendons une voix, la voix de l’Évangile, la voix de notre Seigneur le Christ, Qui nous dit «Vous aurez à souffrir dans le monde, mais prenez courage: moi, j’ai vaincu le monde» (Jean 16:33). Lire la Suite