Publié le par NikiforosKritsas

La Paternité spirituelle dans la Tradition Orthodoxe 2

Μητροπολίτης Νέας Σμύρνης κ.ΣυμεώνLe Métropolite  Simeon (Koutsas), de Nea Smyrni, dans la banlieue Sud d’Athènes, a rédigé en 1995 un long texte intitulé «Le Père Spirituel : La Paternité spirituelle dans la Tradition Orthodoxe». Le texte original grec fut publié par la Sainte Métropole de Kalavryta and Aegialia,  et demeure disponible sur le site Myriobiblos. Il fut traduit en anglais en 2009. Voici la traduction de la deuxième partie intitulée dans l’original «La Signification de l’Institution».  La première se trouve ici.

Évolution de l’Institution au cours de l’Histoire de l’Église.
Au fil du temps, avec le développement des institutions de l’Église, celle de la paternité spirituelle prit racine et commença à croître. L’endroit où elle fut le plus cultivée fut tout naturellement le désert, lieu de prédilection du monachisme. Et comme ce fut le cas d’autres éléments, cette institution se répandit et imprégna la vie spirituelle de l’Église entière. Nous sommes devenus familiers avec les termes caractéristiques de la littérature ascétique : abba, geronda en grec, ancien, starets dans la langue de nos frères et coreligionnaires russes. Lire la Suite

Publié le par NikiforosKritsas

Métropolite Athanasios : Raviver le feu de la foi chrétienne

AthanasiosEn Grèce et en Russie, le Métropolite Athanasios de Limasol prodigue des enseignements spirituels nombreux et denses, dont la conformité avec la tradition est unanimement reconnue. Avec régularité, le site pravoslavie.ru présente à ses lecteurs russes des entretiens et conférences du Métropolite Athanasios. Nous en proposons ici la traduction française.

Votre Éminence, n’avez-vous pas l’impression que nous vivons des temps anormaux? Au risque de passer pour des ronchons, les gens ont toujours prétendu qu’avant le soleil brillait plus fort, que l’herbe était plus verte et les gens, meilleurs. Toutefois un sentiment généralisé d’anxiété et d’inquiétude est partagé aujourd’hui par tous, pas seulement par les Chrétiens.
Je pense que nous aussi, avons mûri et vieilli, et nous voyons le passé sous un éclairage qui lui est favorable, il en devient plus acceptable que le présent. Il ne fait aucun doute que le monde avance vers les temps derniers. Néanmoins, pour un Chrétien, «hier» et «demain» n’existent pas. Seul existe aujourd’hui, qui se vit dans les Mystères de l’Église, dans la Divine Liturgie, dans la présence de Dieu. Lors des fêtes de l’Église, nous disons «Aujourd’hui, le Christ est né, aujourd’hui, le Christ est baptisé, aujourd’hui, le Christ est cloué sur la croix». C’est ainsi que nous vivons aujourd’hui le Royaume des Cieux, qui avance vers la fin. Je pense que nous devons rendre grâce à Dieu pour le Royaume des Cieux. Comme disait Geronda Païssios, au plus nombreuses sont nos tribulations, au plus Dieu nous bénit. Lire la Suite