Écrits

Le texte ci-dessous est la traduction en plusieurs parties d’un original publié sous forme de brochure aux Éditions Novaia Kniga (Monastère Sretenski) à Moscou, en 1997, intitulée «Comment se préparer au Grand Carême et le vivre?» (Как подготовиться и провести Великий пост), et dû au Métropolite Ioann (Snytchev). Le texte de la brochure a été rédigé à partir des homélies prononcées par Vladika Ioann dans les années 1970′. A cette époque, il était Évêque de Syzran et Vicaire de Kouïbychev. Les homélies portaient sur les nombreuses questions spirituelles liées directement au Grand Carême. Les parties précédentes du texte se trouvent ici.

Pourquoi avons-nous tous besoin du repentir?
Les sermons et les appels les plus élevés, les conseils les plus sages et les mieux intentionnés, seront vains et stériles si nous ne parvenons pas à les appliquer activement dans notre vie d’aujourd’hui…
Personne ne sait combien de temps il nous reste pour nous souvenir et nous corriger, alors tout le monde, sans attendre, sans tarder, doit se demander «Ne serais-je pas la cause de la honte actuelle? N’est-ce pas mon péché qui maintient la patrie dans l’abîme de la chute? Ma négligence ne repousse-t-elle pas le lumineux instant de la résurrection?».Russes, réfléchissez avec sagesse : il n’y a personne parmi nous qui puisse se justifier, s’il lui arrivait d’avoir à répondre à ces questions non pas devant un tribunal humain terrestre, partial et faible, mais devant le Juge Omniscient et Très Parfait.
Repentez-vous avant qu’il ne soit trop tard! Il n’y a pas d’innocents «tout est devenu dépravé, pervers».
Depuis plusieurs années, selon toutes les lois terrestres et les calculs humains, la Russie devait brûler dans le feu de la guerre civile, mourir dans les ténèbres et la famine de la dévastation économique, de l’anarchie, de l’iniquité et du chaos. Qu’est-ce qui la retient de ce terrible destin? Notre prudence et notre prévoyance? Non ! Notre vigilance, notre sagesse, notre courage? Non ! Notre unité, notre force et notre fidélité au devoir? Non! La Providence du Dieu Tout-Puissant, surpassant «l’ordre naturel des choses”, et l’inévitabilité des modèles terrestres et les calculs des destructeurs expérimentés, maintient la Russie au bord du gouffre, par pitié pour notre cécité et notre infirmité, et nous donne, une fois encore!, le temps de réfléchir, de se repentir, de changer.
Et alors? Profitons-nous de ce don généreux et immérité? Hélas, nous cherchons des excuses, en voyant où bon nous semble les raisons de ce qui s’est passé : dans des conditions historiques défavorables, dans la trahison des dirigeants, dans les défauts des autres, dans l’influence extérieure, mais pas en nous-mêmes! Nous nous moquons complètement de la vérité; nous ne pouvons accuser Dieu! Nous-mêmes, avec nos vices et nos passions: l’amour du pouvoir, la vanité, l’envie et l’hypocrisie, la grande folie, l’exaltation et la pusillanimité, voilà la cause de tous les maux! Oui, la force maléfique, souhaitant seulement notre destruction, a dans le monde moderne une puissance et un pouvoir énormes. Oui, l’art diabolique de la corruption et de la tromperie ainsi que des siècles d’expérience de destruction, ont été mis à son service. Mais cela ne peut nous justifier!
Qui ne sent pas son péché se trompe immensément et pernicieusement. Nous sommes tous coupables…
Rappelez-vous tous: si nous ne nous repentons pas, nous ne serons pas purifiés; si nous ne sommes pas purifiés, nous ne vivifierons pas notre âme; si nous ne vivifions pas notre âme, nous périrons.
Le choix de notre chemin vers le salut
Réfléchissons à notre choix. Réfléchissons et regardons dans notre âme : ne créons-nous pas un abîme infranchissable entre Dieu et nous?
Peut-être que par notre négligence, notre manque d’attention à notre salut, nous atrophions en nous le sens de la perception spirituelle et devenons incapables de percevoir l’action de la grâce divine? Si c’est vraiment le cas, de quelles larmes amères vous et moi sommes dignes! Pendant que nous vivons encore ici sur la terre, pendant que la longanimité de Dieu s’étend encore sur nous, tant qu’il n’est pas trop tard, comprenons l’état de notre esprit.
Et si notre cœur tend vers Dieu, vers la sainteté et l’intégrité, alors affermissons en nous ce choix salvateur!
Si nous remarquons que dans notre état spirituel se sont faufilés le manque de foi, le doute et d’autres vices, alors prenons garde! Craignons l’abîme de perdition dans lequel se retrouva le riche pécheur, et faisant appel à l’aide divine, comblons, tant que possible, l’abîme de perdition entre nous et le Seigneur! Faisons un choix salvateur non seulement avec notre esprit, mais aussi avec notre cœur!
Comment atteindre le salut ?
Le salut s’obtient par l’accomplissement constant des commandements de Dieu. Et donc nous nous préparons à accomplir les commandements de Dieu tout en surmontant toutes les difficultés du chemin du salut. Et alors le chemin de notre salut nous conduira à bonne fin. Alors la miséricorde de Dieu viendra sur nous, nous fortifiera et nous protégera de tout mal. Alors nous atteindrons la vie éternelle en Jésus-Christ.
Comment apprendre à aimer Dieu?
Pourquoi l’Apôtre Pierre n’a-t-il pas tenu ferme dans l’amour pour le Christ? Cela s’est produit parce qu’à cette époque, l’amour de l’Apôtre Pierre pour Dieu était encore charnel. Il n’avait pas encore été sanctifié par la grâce divine et ne s’était pas encore affermi dans la forteresse de l’amour divin.
Et ainsi, il manqua de fermeté dans sa détermination, dans son intention de marcher jusqu’à la fin pour Christ, jusqu’au Calvaire.
Oui, il n’est pas facile d’aimer Dieu, il faut L’aimer comme le Seigneur Lui-même, le Sauveur du monde, nous l’a commandé.
L’amour de Dieu est authentique seulement lorsqu’il est basé sur l’humilité, lorsque l’homme élimine de son cœur l’amour charnel fruit de l’imagination. Comment l’amour charnel s’exprime-t-il? Il s’exprime dans un ravissement inhabituel que nous produisons nous-mêmes. Une personne mobilise toutes ses forces en elle-même pour le plaisir, excite son système nerveux, et en même temps le sang bouillonne. Une imagination exceptionnelle survient avec impétuosité. L’impétuosité et la ferveur du sang et des nerfs, voilà ce qu’est l’amour charnel. Un tel amour n’est pas agréable à Dieu, car il est offert sur l’autel de l’orgueil. Un tel amour est de éphémère, il passe rapidement. Par conséquent, pour atteindre un amour spirituel constant, il est nécessaire d’aimer Dieu humblement et avec douceur et de s’efforcer d’atteindre un amour spirituel qui calme le système nerveux, refroidit les transports de notre sang et donne une paix intérieure dans un esprit humble et doux.
C’est ce que devrait être l’amour divin ou spirituel. Comment apprendre un tel amour? Vous pouvez apprendre à aimer Dieu à condition de faire tout ce que le Sauveur du monde nous a ordonné de faire au mieux de nos forces et de nos capacités. Et il ne s’agit pas seulement de ‘faire’, mais à l’intérieur de notre cœur il faut aussi susciter l’inimitié envers tout péché qui nous éloigne de l’amour de Dieu. Voilà ce qu’est le début de l’amour de Dieu.
Mais c’est seulement le début. Pour que cet amour s’affirme et se renforce, nous devons constamment nous surveiller. Et si jamais, par notre faiblesse, nous tombons dans tel ou tel péché, nous devons nous lever rapidement et apporter un repentir sincère et avec larmes.
Pour que notre cœur demeure constamment dans l’amour, il est nécessaire d’étudier dans l’Évangile la volonté de Dieu, que le Sauveur du monde nous révèle, de connaître ce que le Seigneur veut de nous, de connaître Sa bonne et parfaite volonté et d’accomplir celle-ci jusqu’à la fin de notre vie. (A suivre)
Traduit du russe
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