St Jean de Kronstadt

Le texte ci-dessous est la traduction du chapitre huit (paragraphes 86 à 94) du livre «Le Saint et Juste Jean de Kronstadt. Dans le monde de la prière. Extraits de ses écrits». (святой праведный Иоанн Кронштадтский. В мире молитвы. Выборки из его писаний), publié en 1988 par le Comité de la Jeunesse Orthodoxe Russe hors Frontières, en tant que contribution au millénaire du Saint-Baptême du Peuple Russe. Ce livre est constitué de 221 paragraphes relatifs à la prière, extraits des œuvres écrites de Saint Jean de Kronstadt, d’une notice biographique et d’une homélie inédite au moment de la publication du livre. Le Saint et Juste Jean de Kronstadt, propose en ces paragraphes de merveilleux enseignements, authentiques guides dans notre cheminement vers le salut.

§86. Quand vous voulez commencez à prier la Très Sainte Reine et Mère de Dieu, avant la prière, vous devez être fermement convaincu que vous ne prendrez pas congé d’Elle Sans avoir reçu Sa grâce. Penser ainsi et être sûr d’Elle est digne et juste. Elle est la Mère Très Miséricordieuse du Dieu-Verbe Très Miséricordieux, et tous les âges et toute l’Église chrétienne ont proclamé Ses grâces infiniment grandes et innombrables; Elle est exactement l’abîme de la bonté et de la générosité, comme il est dit à Son sujet dans le Canon à la Très Sainte Mère de Dieu Odigitria (Ode 5;1). C’est pourquoi il Serait déraisonnable et arrogant de La prier sans une telle certitude, et Sa bonté serait offensée par le doute, comme la bonté de Dieu est offensée, quand on commence la prière à Dieu sans l’espoir de recevoir de Sa part ce qui est demandé. Comment se précipite-t-on pour obtenir la miséricorde d’un homme grand et riche, dont tout le monde connaît la miséricorde, et qui a prouvé sa miséricorde par de nombreuses expériences? Généralement avec la confiance et l’espoir les plus fermes d’obtenir de lui ce qu’on veut. Il est donc nécessaire de ne pas douter dans la prière, de ne pas hésiter.

Icône de la Très Sainte Mère de Dieu “Qui entend rapidement”, de la Laure Saint Alexandre Nevski

§87. La Vierge Marie est la Souveraine au bon cœur de tous les fils et filles des hommes. Elle est comme la Fille de Dieu le Père, qui est amour, la Mère de Dieu le Verbe, Qui est notre amour, l’Épouse élue de l’Esprit Très Saint, Qui est amour, unanimement avec le Père et le Verbe. Comment ne pas recourir à une telle Souveraine et ne pas attendre d’Elle tous les biens spirituels!
§88. Priez, mes frères, la Très Sainte Mère de Dieu, quand la tempête de l’inimitié et de la malice se lève dans votre maison. Elle, toute-bonne et toute-puissante, peut aisément, très aisément, apaiser les cœurs des hommes. La paix et l’amour proviennent du Dieu un, leur Source, et notre Souveraine est en Dieu, unie à Dieu, et, en tant que Mère du Christ, Elle est paix, et Elle veille jalousement et prie pour la paix du monde entier, plus que tous les chrétiens. Elle manifeste son engouement très bon et tout puissant pour chasser de nous les esprits méchants du bas de cieux, ces infatigables et assidus semeurs de méchanceté et de haine entre les hommes. Et à tous ceux qui accourent sous Sa protection, elle donne vite, sans tarder, paix et amour. Efforcez-vous de préserver foi et amour en vos cœurs. Si vous ne prenez pas soin de le faire, vous êtes indignes de l’intercession de la Très Sainte Mère de Dieu devant Dieu Lui-Même. De plus, honorez toujours avec empressement et respect la Très Sainte Mère du Seigneur Très-Haut; car il est digne en vérité de La proclamer bienheureuse, Mère de Dieu, tout-irréprochable et très pure, la plus élevée de toute les créatures, l’Intercesseur du genre humain. Essayez de nourrir en vous l’esprit d’humilité, car Elle-même est humble, comme aucun des mortels, et Elle accorde Son regard d’amour aux humbles seulement. «Parce qu’Il a jeté les yeux sur l’humilité de Sa servante», dit-elle à Élisabeth au sujet de Son Dieu et Sauveur (Lc.1;48).
§89.Parmi toutes les œuvres salvatrices de Dieu dans le monde, celle que la Sainte Église glorifie le plus, c’est le grand miracle de l’incarnation de Dieu et ses conséquences salvatrices pour le genre humain : la Très Pure, Toute bénie, Mère de Dieu. Les louanges à la Très Sainte Mère de Dieu sont nombreuses comme les grains de sable de la mer, dans les stichères des canons, les dogmatiques et les acathistes. Et Elle en est digne. Il s’agit même d’une modeste louange, car Elle a été digne d’être la Mère de Dieu, et par Elle, Dieu s’est uni aux hommes et les a divinisés. Et nous devons respirer ce Mystère de l’incarnation, nous affermir en lui.

Très Sainte Mère de Dieu “de Tendresse”

§90. Pourquoi exaltons-nous sans cesse, par la voix et à l’invitation de l’Église, la tout-irréprochable Souveraine et Mère de Dieu par des milliers d’hymnes et de prières? Pour rendre gloire, fût-ce dans une faible mesure, à Sa Grandeur, à Sa Sainteté, à Sa Justice, à Sa Pureté stupéfiante, à l’humilité de Son amour pour Dieu et pour nous, indignes, à Son incessante intercession en notre faveur, pour connaître et nous souvenir des bienfaits infiniment grands que le Seigneur a déversés par Elle sur le genre humain. Car à travers Elle, nous sommes devenus aptes à glorifier éternellement la Sainte Trinité Source de Vie, à travers Elle, nous sommes vivifiés et sauvés par la Divinité Tri-hypostatique. La Très Sainte Mère de Dieu est magnifiée au-dessus des chérubins et des séraphins et de toute créature pour ton salut, chrétien, pour que tu sois magnifié, sauvé et protégé.
§91. Où, dans quelles églises hétérodoxes, le nom de la Très Sainte Mère de Dieu est-il compris, exalté, glorifié et proclamé, comme dans notre Église Orthodoxe, jour après jour!? Clamez donc ce nom sans cesse et avec ferveur… Car pendant des siècles, nous avons appris et nous avons éprouvé comme elle est forte et salvatrice, Sa prière pour nous. Combien de fois a-t-elle sauvé de toutes sortes de maux et de malheurs notre Patrie et nos cités, notre peuple, nos villages, et tant d’hommes et femmes! Où, sur toute la terre exalte-t-on et magnifie-t-on la dignité, car il est digne en vérité, du nom de la Très Sainte Mère de Dieu, sinon dans l’Église Orthodoxe!
§92. Tant que la Russie sera orthodoxe et honorera avec ferveur Dieu et la Très Sainte Mère de Dieu, elle demeurera puissante et inébranlable, car depuis son origine et jusqu’à présent, elle est sortie de tous les malheurs, renforcée et élargie, par l’intercession et l’aide de la Très Sainte Mère de Dieu, dans toutes les guerres et toutes les circonstances malheureuses. Et les princes russes, les tsars, les empereurs et leur armée fidèle au Christ ont toujours assidûment honoré la Très Pure Vierge Marie, la Très Sainte Mère de Dieu toute bénie, comme plus vénérables que les chérubins et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins.
§93. Remercie notre Avocate, notre Dame la Très Sainte Mère de Dieu, Marie, la Vierge Très-Pure et Toute-Bénie, Qui suite à la prière de notre cœur, nous sauve du rongement et de l’oppression diaboliques. Regarde-La avec les yeux de ton cœur, en l’Esprit Saint, regarde comme si Elle était en ton cœur et appelle-La: notre Dame, Très Sainte Mère de Dieu, Marie, Qui sans retard intercède pour nous, sauve-moi de l’ennemi qui me fait trébucher! Et aussitôt, à l’instant même, Elle te sauve, selon la foi de ton cœur, selon ton espérance en Elle. Il est pénible de s’écarter de la muraille de l’oppression, du feu et du découragement, et merveilleux est notre sauvetage par notre Souveraine! C’est pourquoi il se déverse dans ton âme. Élève vers Elle les yeux de ton cœur dans l’espérance de Sa bonté et de Sa bienfaisante puissance. C’est ta foi qui te sauvera (Mth.9;22).
§94. Oh, si seulement nous avions entendu et vu, la prière de la Très Pure Vierge et Mère de Dieu, des anges et des saints, pour nous et pour le monde, nous serions saisis d’une grande crainte sacrée et nous aurions honte de notre paresse et de notre négligence dans la prière. Non seulement le jour, mais aussi au milieu de la nuit nous nous lèverions pour prier et louer la bonté du Seigneur, la longanimité de Dieu, de la grandeur de Dieu, la sagesse et la force omnipotente de Dieu.
Traduit du russe
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